穆罕默德570年出生在麦加的古莱什族的哈希姆家族，为当时麦加的望族。穆罕默德幼年丧父，丧母，由叔叔照料长大。按照《古兰经》的记载，610年，当年40岁的穆罕默德在沉思时，天使加百列带给他真主的启示，并宣称从此真主拣选了穆罕默德为真主的最后先知和使者。穆罕默德从613年开始传教。当时，麦加盛行多神教。麦加的天房中供奉着很多偶像，偶像崇拜为守护天房的古莱什族人带来了财富。伊斯兰教的一神信仰要求去除这些偶像，这触动了古莱什族人的利益，遭到了抵制。穆罕默德拒绝了让他放弃信仰和解散穆斯林的要求。穆斯林那段时期在麦加受到了迫害，很多被迫害而死。

在经历了不断受到的迫害之后，622年，穆罕默德听从追随者的建议，一起迁往麦地那。623年，穆罕默德先后与麦地那的一些部落立约建立联盟，后来立约的部落越来越多，包括了犹太人。穆罕默德和穆斯林离开麦加以后，古莱什族和周围其他部落立约，回乡的穆斯林将被处死。

穆罕默德领导穆斯林在麦地那进行了政治、经济、宗教等一系列改革。穆罕默德首先以伊斯兰教作为统一和团结的思想旗帜，号召穆斯林“顺从安拉和使者”，并派出门弟子到麦地那各阿拉伯部落传教，当地绝大多数居民很快归信了伊斯兰教。他制定了作为穆斯林和犹太人在处理内部民事和对外关系中共同遵守的《麦地那宪章》，在信仰自由和结盟的基础上同犹太人各部落达成某些协议，实行和平共处。在实现了麦地那的统一后，以伊斯兰教共同信仰代替部落血缘关系，建立了以“乌玛”(意为“民族”、“国家”)为形式的政教合一的政权，穆罕默德成为麦地那宗教、政治、军事和司法的最高领袖。

穆斯林经常袭击麦加的商队。这引起了麦加军队和麦地那军队的冲突，624年到627年发生了三大战役。在627年的麦地那保卫战中，犹太人没有参加麦地那的军队，战争后麦地那城里的穆斯林对犹太人进行了报复，成年犹太男人都被杀。经过这一阶段，穆斯林从防御转入进攻。

 公元628年十月的一天早上，穆斯林在麦地那圣寺门前等待着礼拜，只见穆罕默德从房内出来，他告诉大家：昨晚他做了一个梦，梦见他们安全地、毫无伤害地进入了麦加禁寺天房。穆斯林们听到这一信息，马上互相传送，都认为朝觐时机到了，整个麦地那无人不知，人们兴高采烈地做着准备。为了不引起古莱氏人的猜疑，穆罕默德决定，只选了1500名穆斯林，赶着70头祭牲，穆斯林去麦加朝觐时不携带任何武器，只随身带入鞘的剑防身。麦加人听说穆罕默德和穆斯林们要来朝觐，便派哈立德•本•沃利德带二百骑兵去阻拦，在要道口扎营等待。穆罕默德得信后便选择了一条难行的崎岖山路，绕过他们直达麦加郊区的侯代比亚。哈立德•本•沃利德一看没有阻拦成功，便带骑兵返回麦加。当时麦加人的态度是坚决不能让穆罕默德与穆斯林进入麦加。穆罕默德表示，穆斯林来麦加是为朝觐，并没有打仗或占领麦加的意思。双方在侯代比亚签订一份和约，和约的主要内容有：(1)双方休战10年。(2)未经主人允许而投奔穆罕默德信奉伊斯兰教的古莱什人，由穆罕默德负责退回。古莱什人不负责退回来自穆罕默德方面的人。(3)愿与古莱什人缔结盟约者可自便，愿与穆罕默德缔约者亦可自便，但古莱什人除外。(4)穆罕默德率众朝觐一事改在翌年进行。届时进入麦加只能停留3天，除随身佩刀外，不得携带任何武器。除了以上内容，穆罕默德还同意在和约中抹去自己的尊称“真主的使者”。

侯代比亚协议对伊斯兰世界的意义在于：承认了穆斯林享有朝觐的权利；穆斯林借和平时期，穆斯林向整个阿拉伯半岛宣传伊斯兰，同时巩固政权；向所有穆斯林示范了怎样把握原则和灵活处理细节。

侯代比亚协议签订两年后，即630年，麦加与麦地那的矛盾又起。穆罕默德率领一万多人的穆斯林大军，进逼麦加城下，以艾布苏·富扬为首的麦加贵族被迫请降，接受伊斯兰教，并承认穆罕默德的先知地位，麦加全城居民宣布归信伊斯兰教。进入麦加后，穆罕默德下令捣毁禁寺天房内的全部偶像，只保留黑色陨石，宣布天房为禁地。从此，麦加天房成为世界穆斯林礼拜的朝向和朝觐的中心。

伊斯兰以外的世界认为侯代比亚协议体现了伊斯兰战争原则的欺骗性。侯代比亚协议被外界经常联想到1993年巴勒斯坦（阿拉法特）与以色列（拉宾）签订的奥斯陆和平协议。阿拉法特在与以色列签订协议之后，曾经接受过约旦和埃及媒体的采访，在采访时，媒体问阿拉法特：“你怎么能和邪恶的犹太人签订和平协议呢？” 阿拉法特回答道：“你还记得侯代比亚吗？”。伊斯兰世界明白了阿拉法特的真实想法，外界却不明白。八年后，阿拉法特突然撕毁协议，巴以重燃战火。

（本文汇编参考了维基百科，百度百科，知乎，《伊斯兰文化研究》期刊，中国伊斯兰教协会网站，和Arab News中对历史事件的描述和观点。编辑过程中力求呈现不同立场的主张供读者参考。文中图片来源于Arab News）